25 november 2017
24 november 2017
Kladderadatsch, Nr. 14, Berlin, den 2. April 1916
„hier wird Deutsch gesprochen, alter Junge, verstesste?”
Kladderadatsch, Nr. 14, Berlin, den 2. April 1916 LXIX. Jahrgang
Via Universitätsbibliothek Heidelberg
23 november 2017
Zin om goed te lezen
“Wij zijn afstammelingen van de Romeinen en dat kunnen we goed laten zien.”
Uit: Verkiezingsprogramma Sociaal Zevenaar.
Uit: Verkiezingsprogramma Sociaal Zevenaar.
Deze clickbait hebben we nu wel gezien
Deze moslima's laten zien dat hoofdbedekking en stijl uitstekend samengaan
Deze vinylfabriek begon communistisch, maar is nu wereldwijd marktleider
Deze Mexicanen jagen op criminelen
Deze onafhankelijke commissie gaat onderzoek doen naar werksfeer en 'wantoestanden' bij defensie
Deze vrouw...
Deze socioloog...
Deze programmeurs...
Deze vandaal...
Deze docu's...
Deze...
Deze...
Deze...
Deze...
Deze vinylfabriek begon communistisch, maar is nu wereldwijd marktleider
Deze Mexicanen jagen op criminelen
Deze onafhankelijke commissie gaat onderzoek doen naar werksfeer en 'wantoestanden' bij defensie
Deze vrouw...
Deze socioloog...
Deze programmeurs...
Deze vandaal...
Deze docu's...
Deze...
Deze...
Deze...
Deze...
22 november 2017
21 november 2017
Letterkundige Kroniek, Het Vaderland, 05-03-1922
Het Roode Lampje — zoo genoemd naar 't lampje boven 't altaar — is een een zeer belangrijk document voor een goed begrip van het proces, dat de schrijver van De Kleine Johannes en Lioba en De Broeders heeft moeten doormaken, eer hij zijn Credo uitsprak. Hij noemt het zelf Signifische Gepeinzen. Voor degenen, die het nog niet weten mochten, is de leer der significa de leer van de (eigenlijke) beteekenis der woorden. Ik kan hier in deze kolommen niet over uitweiden en verwijs alleen maar even naar werken en opstellen hierover van mr. Jacob Israël de Haan, Lady Victoria Welby, Fritz, Mauthner, Mannoury, e.a. Het is niet zoo geleerd als het wel lijkt. leder, die een woord uitspreekt ais bv. Liefde, Geloof, Hoop, of al bijna doodgesproken gemeenplaatswoorden ais Zelfbestemmingsrecht, Volkenbond. Volkenrecht, enz. en zich eens even afvraagt: Wat bedoel ik hier nu eigenlijk mede? is al een significus in wording.
In het Roode Lampje doet van Eeden niet anders. Het is voor een deel geschreven in de eenzaamheid van het Benedictijner klooster te Oosterhout, tijdens een retraite (hetzelfde, waarin hij nu gedoopt is), en hij behandelt er o.a. „signifisch” (vertaal dit gerust met „wat betekent dit nu eigenlijk?") de verschillende artikelen der Katholieke geloofsbelijdenis in. „Veel te lang hebben we ons tevreden gestald met holle klanken en ijdele geluiden", zegt hij er in. „Laat ons eindelijk weten wat wij doen, als we spreken."
Het Vaderland, 05-03-1922
In het Roode Lampje doet van Eeden niet anders. Het is voor een deel geschreven in de eenzaamheid van het Benedictijner klooster te Oosterhout, tijdens een retraite (hetzelfde, waarin hij nu gedoopt is), en hij behandelt er o.a. „signifisch” (vertaal dit gerust met „wat betekent dit nu eigenlijk?") de verschillende artikelen der Katholieke geloofsbelijdenis in. „Veel te lang hebben we ons tevreden gestald met holle klanken en ijdele geluiden", zegt hij er in. „Laat ons eindelijk weten wat wij doen, als we spreken."
Algemeen Handelsblad, 13-11-1920
Frederik van Eedens „signifische gepeinzen”, onder den titel Het roode lampje in De Amsterdammer verschenen, zullen weldra als boek het licht zien bij W. Versluys.
De slotparagrafen van het eerste deel zullen eerst in deze publicatie komen. Het eerste boek heeft den ondertitel „Credo", het tweede „Van goed en kwaad".
Aldus lezen wij in De Amsterdammer van deze week, die verder portretten brengt van dr. Abraham Kuyper, mevr. W. van der Horst—v.d. Lugt Mekert als Eva in De Paradijsvloek, den dichter W. L. Penning, Felix Salten. Max Blokzijl gedenkt [...] de dagen zijner samenwerking met den [...] jubileerenden Pisuisse.
--
Algemeen Handelsblad, 13-11-1920
Abonneren op:
Posts (Atom)