29 mei 2019
28 mei 2019
Verschil qua taal
Er is nogal een verschil tussen het Engels en het Nederlands voor wat betreft de acceptatie en het gebruik van het woord ‘qua’. Zoiets als hierboven, uit een boek uit 1920, zul je niet veel meer zien. Op de site English Language & Usage Stack Exchang kun je zelfs lezen:
Unless you are using a Latin phrase such as "sine qua non," you should not use "qua" in any English sentences. If you do, no one will know what you mean.
Dat is in het Nederlands wel anders. Op Ensie lees je bijvoorbeeld:
Qua, uit te spreken als 'kwaa', is een bijwoord en betekent '(voor) wat betreft', 'aangaande', 'inzake' of 'in het genoemde opzicht'. Het woord qua komt uit het Latijn en wordt veelvuldig gebruikt in het Nederlands taalgebruik.
We hebben natuurlijk ook wel een klassieker waaruit blijkt dat ‘qua’ volledig is ingevoerd in het Nederlands:
Ga jij nog een beetje behoorlek van bil ?
Nou, niet overdreven, dat je zegt.
Maar eh, door de bank ?
Nee, gewoon in bed !
Nee, ik bedoel, wat is jouw moyenne qua kiere ? Wat sop jij nou gemiddeld ?
Nou, ik bedoel niet eleke maand natuurlek, nou heb ik er ook wel es een kwartaal bij dat ik vier, vijf keer de oudste beweging der wereld maak, zou ik maar zegge.
Meer: https://muzikum.eu/nl/123-1159-26318/van-kooten-de-bie/de-klisjeemannetjes-songtekst.html#ixzz5pCNtD1I6
Hipstamatic: Eric + Kodot XGrizzled
27 mei 2019
De Oliphants
Als je de geschiedenis van het Korps Apeldoorn van het Leger des Heils een beetje doorneemt, kom je interessante dingen tegen. Neem het echtpaar William Elwin Oliphant (zie de gedenksteen in dit blogartikel) en Célestine Oliphant-Schoch (dochter van Carl Ferdinand Schoch, zie dit blogartikel – en zuster van Cornelie Booth-Schoch). Die familielijntjes alleen zijn al de moeite waard. Het echtpaar is behoorlijk actief geweest in de beginjaren van het Leger des Heils in Nederland. In 1896 zijn ze naar Zweden verhuisd. Er zijn twee mooie foto’s van W. Elwin (zoals hij meestal genoemd wordt) en Célestine:Fotograaf: Selma Jacobsson, 1901 (ullstein bild) Fotograaf: Selma Jacobsson, 1901 (ullstein bild)
Op de foto’s is de F van Frälsningsarmén (de Zweedse naam van het Leger des Heils) op de kraagspiegel te zien, De foto van Célestine is ook te vinden in Gulden schooven van Gods akker, gedenkboek ter gelegenheid van het 50-jarig bestaan van het Leger des Heils in Nederland, 1887-1937. Alleen is de foto daar vreemd genoeg gespiegeld, zodat het lijkt alsof er een 7 op de kraag staat.
Hier nog een groepsfoto met W. Elwin Oliphant in het midden.
Na omzwervingen door Duitsland en Zwitserland is het echtpaar in Italië terechtgekomen. Zowel W. Elwin als Célestine is daar in 1941 overleden, hij in februari, zij in april. Daar zit vast een verhaal achter, misschien dat er eens verder gespeurd moet worden. Wordt ongetwijfeld vervolgd.
William Elwin Oliphant (Wikipedia, Zweeds)
Celestine Oliphant (Wikipedia, Zweeds)
Verder interessant leesvoer:
Oliphant, William Elwin (Historischen Lexikon der Schweiz)
De Stichting van Generaal Booth door W. van Nes (pdf)
Zijstraatjes:
Over Louise Stratenus, die als gouvernante van het dochtertje van de Oliphants naar Zweden is meeverhuisd en die daarvoor jarenlang een relatie had met de zus van Lodewijk van Deyssel. Ook hier info over deze dame.
Bloed en Vuur in Almelo door Nico Leonard van der Woude (pdf)
Kommandeur & Frau Oliphant - Schoch, via Postkarten Schweiz | Heilsarmee Schweiz
Zie ook Fotomanipulatie rond 1901 en De Oliphants (2).
Op de foto’s is de F van Frälsningsarmén (de Zweedse naam van het Leger des Heils) op de kraagspiegel te zien, De foto van Célestine is ook te vinden in Gulden schooven van Gods akker, gedenkboek ter gelegenheid van het 50-jarig bestaan van het Leger des Heils in Nederland, 1887-1937. Alleen is de foto daar vreemd genoeg gespiegeld, zodat het lijkt alsof er een 7 op de kraag staat.
Hier nog een groepsfoto met W. Elwin Oliphant in het midden.
Na omzwervingen door Duitsland en Zwitserland is het echtpaar in Italië terechtgekomen. Zowel W. Elwin als Célestine is daar in 1941 overleden, hij in februari, zij in april. Daar zit vast een verhaal achter, misschien dat er eens verder gespeurd moet worden. Wordt ongetwijfeld vervolgd.
William Elwin Oliphant (Wikipedia, Zweeds)
Celestine Oliphant (Wikipedia, Zweeds)
Verder interessant leesvoer:
Oliphant, William Elwin (Historischen Lexikon der Schweiz)
De Stichting van Generaal Booth door W. van Nes (pdf)
Zijstraatjes:
Over Louise Stratenus, die als gouvernante van het dochtertje van de Oliphants naar Zweden is meeverhuisd en die daarvoor jarenlang een relatie had met de zus van Lodewijk van Deyssel. Ook hier info over deze dame.
Bloed en Vuur in Almelo door Nico Leonard van der Woude (pdf)
Zie ook Fotomanipulatie rond 1901 en De Oliphants (2).
Hipstamatic: Eric + Blanko
Foto 1: Filmaffiche “Het Pärt Gevoel - Het universum van Arvo Pärt". Deze documentaire krijgt in verschillende kwaliteitskranten een niet al te beste recensie, maar laat je daardoor niet weerhouden. Voor de liefhebber is het een geweldige film.
21 mei 2019
Waar ik ben, aldaar zal ook mijn dienaar zijn
Wikipedia:
Het Leger des Heils in Nederland en België
In 1887 startte het Leger des Heils een offensief in Nederland. Drie personen speelden een belangrijke rol:
- Carl Ferdinand Schoch; gepensioneerd artillerie-officier, die zich samen met zijn vrouw (in latere jaren als kolonel) wijdde aan het werk van het Leger.
- Gerrit Juriaan Govaars; onderwijzer, die al met (uit Frankrijk van een vriend gekregen) S-en op zijn kraag liep vóór er een Leger des Heils in Nederland was.
- John K. Tyler; een Engelse ex-zeeman, die als heilsofficier de leiding van het werk in Nederland kreeg.
België volgde in 1889.
Te Apeldoorn is, 79 jaar oud. overleden de heer Carl Ferdinand Schoch, luitenant-kolonel van het Leger des Heils. Ongeveer dertig jaar geleden richtte de heer Schoch tot het Leger des Heils in Engeland het verzoek de organisatie naar Nederland over te brengen. Dit geschiedde in Mei 1887; en van dit tijdstip af was de heer Schoch hier te lande voor het Leger werkzaam.
In populariteit evenaarde hij hier te lande, zoo schrijft men ons, den stichter van het Leger des Heils, wijlen generaal William Booth. En in zekeren zin kan men kolonel Schoch beschouwen als den „vader” van het Leger des Heils in Nederland.
(Leeuwarder Courant, 13-03-1917)
Zie ook:
Foto-impressie begraafplaats Soerenseweg, Apeldoorn (1/3)
Foto-impressie begraafplaats Soerenseweg, Apeldoorn (2/3)
Foto-impressie begraafplaats Soerenseweg, Apeldoorn (3/3)
(blogartikelen uit oktober 2017)
Bloed en Vuur in Apeldoorn
Leger des Heils, Korps Apeldoorn:
Een van de symbolen van het Leger is de Crest.
De stralende zonnefiguur verbeeldt het licht en vuur van de Heilige Geest. Het kruis is het verzoenend teken door Christus' sterven. De letter 'S' komt van het Engelse 'Salvation', dat 'redding' of 'heil' betekent. De twee zwaarden symboliseren de heilsstrijd. De zeven kogels vormen zeven heilswaarheden van het evangelie:
- De Bijbel wordt aanvaard als richtlijn voor Christelijk geloof en leven
- Geloof in één God, Vader, Zoon en Heilige Geest, drie personen in één God
- Geloof in Jezus Christus, waarachtig God en waarachtig mens
- Alle mensen zijn zondaars, aanvaarding van de erfzonde
- Jezus Christus is de Verzoener van de mensheid
- Bekering tot God, geloof in de Heer Jezus Christus en wedergeboorte door de Heilige Geest zijn nodig voor verlossing
- Geloof in het algemeen oordeel aan het einde van de wereld, eeuwige vreugde van de rechtvaardigen en eindeloze straf van de goddelozen.
De kroon is de gloriekroon die God beloofd heeft aan degenen die Hem trouw dienen.
20 mei 2019
De allerindividueelste expressie van de allerindividueelste emotie
‘De allerindividueelste expressie van de allerindividueelste emotie’ levert natuurlijk expressies op die in veel gevallen onbegrijpelijk zijn, behalve voor de maker.
Abonneren op:
Posts (Atom)
































