Uilentoren herontdekt

Twee foto’s van de Uilentoren in Leersum, genomen op twee verschillende data. De foto boven is een infraroodfoto die ik geloof ik jaren geleden ook al eens op dit blog heb gepost. Beide foto’s ergens in het afgelopen decennium genomen en onlangs herontdekt bij het maken van een back‑up.

Wandeling in infraroodlicht

Infraroodfoto’s gemaakt met een Bell+Howell S7 Slim. Niet zo strak als de foto’s die ik wel eens met een Sony Cybershot DSC-V3 met IR-doorlaatfilter maak, maar voordeel van de Bell+Howel is dat het maar een klein cameraatje is, kleiner dan een pakje sigaretten, dus je steekt ’m gemakkelijk bij je.

Zevenaar, 19 april 2020.

Onzichtbare kleuren

Infraroodopnamen, buitengebied Groessen, januari 2019

IR-foto's, automatisch ingekleurd

Automatisch ingekleurde versies van de foto's uit deze post. Inkleuring via Algorithmia.

Zevenaar infrarood

Na het eerste IR-reeksje van het jaar direct nog maar een paar infraroodfoto's. Alles geschoten in Zevenaar, 25 februari 2018.

Sony DSC-V3 and Infrared Photography

These shots were taken with a Sony Cybershot DSC-V3 with a 52mm infrared pass filter. The DSC-V3 has a Nightshot mode which means you'll be able to take IR shots without physically modifying the camera. Just add an IR pass filter and you're good to go. The photos will have a green hue, so you'll have to do some minor editing to get a b&w equivalent. The DSC-V3 is quite steady, these photos were all taken without using a tripod.

All shots taken in Arnhem (NL). Cherish the selfie, I almost never do that.

More IR shots can be found on my Flickr page.

Moscowa, Arnhem

(Foto mei 2011)
Website Joods Historisch Museum:

Arnhem is één van de eerste steden in de noordelijke Nederlanden geweest, waar zich joden gevestigd hebben. De oudste vermelding van een joodse inwoner dateert van 1237. Gedurende de Middeleeuwen was de positie van de joden in Arnhem, net als elders in Gelre, kwetsbaar.
Tijdens de pestepidemie van 1349, "de zwarte dood", werden zij gevangen genomen en werd hun bezit verbeurd verklaard. Op instigatie van een pauselijke afgezant werd het in 1451 aan joden in Arnhem verboden om geld te lenen aan christenen en werden zij verplicht een kenteken te dragen. Daartegenover staat dat ze bescherming genoten van het stadsbestuur. Van het einde der vijftiende eeuw tot het einde van de zeventiende eeuw zijn er geen berichten meer over joden in Arnhem.
In de tijd van de Republiek der Verenigde Nederlanden vestigden zich opnieuw joden in Arnhem. In 1737 kregen de leden van de gemeenschap hun eerste politieke rechten, lidmaatschap van de gilden bleef echter verboden. In die periode werden er synagogediensten gehouden in een privé-huis. Aanvankelijk begroeven de joden van Arnhem hun doden in Huissen en in Wageningen, waar ook al vroeg joodse inwoners geweest zijn. In 1755 werd een joodse begraafplaats de Zandbergen aan Onderlangs ingericht. Een jaar later werd de joodse gemeente officieel erkend door het stadsbestuur en werd er een nieuwe synagoge ingericht aan de Nieuwe Walstraat. In 1780 werd Jonas Daniël Meijer in Arnhem geboren, de man die een beslissende rol zou spelen in het emancipatieproces van de Nederlandse joden. Met de komst van de Fransen werd de formele emancipatie van de joden een feit.

Als hoofdstad van de provincie Gelderland maakte Arnhem in de negentiende eeuw een snelle groei door. Ook de joodse gemeenschap nam zodanig toe, dat er verscheidene malen een grotere behuizing gezocht moest worden voor de synagogediensten. Uiteindelijk werd in 1853 de nog steeds bestaande synagoge aan de Pastoorstraat gebouwd, op de plaats waar eens het geboortehuis van J.D. Meijer stond.
In de loop van de negentiende eeuw werden twee nieuwe joodse begraafplaatsen in gebruik genomen, De Valk of Bovenover en Onder de Linden. Deze zijn later verplaatst naar Moscowa, dat in 1866 in gebruik genomen werd. Deze begraafplaats bestaat tot op heden, maar heeft tegenwoordig naast een joods gedeelte een algemeen en een katholiek gedeelte en een crematorium.
Arnhem werd vanuit joods oogpunt nog belangrijker toen het in 1881 werd aangewezen als hoofdplaats van het synagogaal ressort en zetel van het Opperrabbinaat van Gelderland. Deze functie werd tot dat jaar door Nijmegen bekleed.
De aanwezigheid van een groot aantal verenigingen voor Torastudie en liefdadigheid duidt op een uitgebreid joods sociaal leven. Ook was er een joodse school, een tehuis voor ouden van dagen en een tehuis voor joodse militairen. Meerdere verenigingen voor armenzorg waren rond de eeuwwisseling verantwoordelijk voor een relatief grote groep behoeftigen. Kort voor de Tweede Wereldoorlog was de armoede vrijwel verdwenen. De meeste joden waren toen werkzaam in beroepen als vertegenwoordiger, grossier, winkelier, slager of marktkramer. Ook de oprichter van de Algemene Kunstzijde Unie, Jacques Coenraad Hartogs, behoorde tot de joodse gemeenschap.
In de jaren kort voor de Tweede Wereldoorlog nam het aantal joden in Arnhem aanzienlijk toe door de komst van een grote groep vluchtelingen uit Duitsland. Tijdens de bezetting werd het merendeel der joodse inwoners naar de concentratiekampen in het oosten gedeporteerd en vermoord. Een monument ter hunner nagedachtenis staat op het joodse dedeelte van de begraafplaats Moscowa.

Na de oorlog is de joodse gemeente van Arnhem heropgericht. De synagoge aan de Pastoorstraat werd gerestaureerd en is in 1950 weer in gebruik genomen. De in 1998 opgerichte Stichting Arnhemse Synagoge heeft plannen voor een ingrijpende restauratie, met als doel het gebouw weer in zijn oorspronkelijke staat terug te brengen.
Eind zestiger jaren vormde zich in Arnhem een liberaal-joodse gemeente. Het in 1960 opgerichte bejaardenhuis Beth Zikna, dat de plaats innam van het in 1942 opgeheven Beth Mikloth Lezikno, sloot in 1998 definitief zijn deuren.
In juli 2001 is een groep van vijftig vrijwilligers van de Stichting Boete en Verzoening begonnen met het opknappen van de begraafplaats aan Onderlangs.
De restauratie van de synagoge, waartoe in 1998 door de Stichting Arnhemse Synagoge het initiatief werd genomen, is in augustus 2001 begonnen en werd afgesloten in 2003. Op 8 oktober van dat jaar heeft de Stichting Arnhemse Synagoge, tijdens een bijeenkomst in aanwezigheid van Koningin Beatrix, het gebouw weer overgedragen aan het NIK.

Tot het gebied van Arnhem behoort ook het dorp Huissen, waar al vanaf de Middeleeuwen joden gewoond hebben. Aanvankelijk begroeven zij hun doden in Arnhem en in Nijmegen, in de tijd van de Republiek hadden zij een eigen begraafplaats.
Tegenwoordig behoren Zevenaar, Doesburg, Dieren, Oosterbeek en Velp tot de kring van de joodse gemeente Arnhem.

Aantal joden in Arnhem en omgeving:
1809 332
1840 509
1869 990
1899 1275
1930 1389
1951 327
1971 241
1998 70

Chernobyl Exhibition

DarkOPtics: Chernobyl's Zone of Alienation

Airborne Museum Oosterbeek (IR)

Zoek de tien verschillen (HDR - IR)

Tweet

Silver Efex Pro™ 2

Groeten uit Arnhem
Bovenstaande IR-foto is bewerkt met Silver Efex Pro™ 2 van NIK Software, een pakket filters voor zwart-witfoto's. De effecten zijn aardig (zie de foto hierboven, je mag de krulletters in de titel er zelf bij denken) maar verzadigen snel: je verzandt moeiteloos in het prentbriefkaartengenre.

Mocht dat precies zijn wat je zoekt: een demoversie van Silver Efex Pro™ 2 is hier te downloaden. De volledige versie kost € 199,95.

Tweet

Sequoiadendron giganteum (6, IR)

Zuigerplasbos, Lelystad

Tweet

Gimbornhof

Nadat inktfabrikant Max Th. von Gimborn (1872 - 1964) in 1907 in Zevenaar een inktfabriek was begonnen, legde hij daar op een terrein van 5 hectare zijn eerste bomenverzameling aan. Dit arboretum bestaat nog steeds: het draagt de naam 'Gimbornhof'. Zijn grote liefde waren de coniferen. Die gedijen over het algemeen op zandgrond beter dan op de klei van Zevenaar. Daarom ging hij op zoek naar een andere plaats om zijn (naald-)bomenverzameling te vestigen.

(Bron: Wikipedia)



Tweet

Asklepios, Hygieia, Telesphoros

Escheresk

De naam Leersum komt als "Hlarasheim" voor het eerst voor in de 11e eeuw, in een goederenregister van de abdij van Werden (in het Ruhrgebied). Later lezen we vaker de vormen "Laresheim" of "Laresheem". Tot op de dag van vandaag komen we deze naam in deze regio overigens tegen (bijvoorbeeld bij de lokale sportvereniging "Larsheim").

De betekenis van de naam heeft betrekking op de ligging in de bossen. Bij "leer" of "laar" moeten we denken aan een bos dat door de bewoners die er dichtbij woonden gebruikt werd (om o.a. hout te verzamelen), terwijl "heim" woonplaats betekent.

Leersum dankt haar ligging aan de Darthuizer Poort. Dit is een van de dalen die vele tienduizenden jaren geleden ontstonden op de Utrechtse Heuvelrug door schuivende ijslagen en smeltwater. Getuigen hiervan zijn de Zuilensteinse berg (52 m) en de Darthuizer berg (48 m). Op de hogere plaatsen werd het warmer en ontstond weelderige plantengroei, waaruit veenlagen voortkwamen. Door natuurrampen en vooral door menselijke ontginning ging veel bos verloren en ontstonden zandverstuivingen die bewoners in hun bestaan bedreigden. Herbebossing in de 19e eeuw bracht redding op de Heuvelrug. Nieuwe bossen zorgden voor handel en nijverheid en lokten veel natuurliefhebbers naar Leersum.

De bewoners woonden destijds voornamelijk rond het kruispunt van Rijksstraatweg, Kerkweg en Scherpenzeelseweg en in een aantal verspreid liggende boerderijen.

In 1905 liet rentmeester H.G. van Dam een stuk heide ontginnen en bos aanplanten. Bij de ingang van het terrein (Lombok) werden vier sierpalen gezet, die recentelijk (2003) in originele staat zijn teruggezet.

Op het hoogste punt van het Lombokbos werd een uitkijktoren gebouwd "Pyramide Lombok", met op de vier punten uilen, later kreeg hij zijn naam Uilentoren. In 1926 werd deze uilentoren eigendom van de gemeente.

(Bron: Wikipedia. Zie ook de site van De Utrechtse Heuvelrug.)

---

Foto genomen met een Sony DSC-V3 in 'Night Shot'-stand en een 950nm-infraroodfilter (Visico).

Tweet

Probeersel

Tweet

Can your camera do this?

Tweet

Sursum Corda (3)

Op Landgoed Mariëndaal, tussen Arnhem en Oosterbeek, is het zicht na het invallen van de duisternis ongeveer 0,0. Zelfs als je de omgeving goed kent, is het verstandig een zaklantaarn mee te nemen. Bovenstaande infraroodfoto is (zonder bijlichten) genomen met een Bell+Howell S7 Slim, Infrared Night Vision.

Oudere foto's van de Christuskoepel hier (zomer) en hier (winter).

Tweet